【五營】協和宮-賞兵（犒軍）－岡山協和宮四駕班

【五營】協和宮-賞兵（犒軍）

▲岡山協和宮賞兵（犒軍）

五營兵將安營期間，庄廟和民家多會擺放「馬草水」於埕前或廊下，晨昏上香，象徵給予五營兵馬糧草和飲水，使其在巡庄時可以享用，藉以感謝五營兵馬的辛勞。但並非每個地方視為必要擺設（設施），有些地方僅於賞兵或問事時才擺放出來，平時並無馬草水的擺設。

「馬草水」分「馬草」和「馬水」兩種，前者以綠色植物為主，有牧草、牧草束、番藷藤（葉）、番藷韱、空心菜等等，後者則皆為清水。

▲「馬草水」象徵給予五營兵馬糧草和飲水

如此的人神互動，除「馬草水」外，另有固定日期的賞兵（犒軍），其舉行日期各地不盡相同，大致有：

（一）、固定於每月初1、15，或其中一天。

（二）、固定於每月初2、16或其中一天。(岡山協和宮)

（三）、固定於每月主神誕辰「日」，如吳府千歲的神誕是9月15日，即每月15日舉行。

（四）、依庄廟所祀諸神的神誕日，逢神明誕辰即同時舉行。

（五）、不固定，由廟公決定；偏遠山村多此俗。

▲岡山協和宮賞兵（犒軍）都在午後進行

▲法師進行賞兵（犒軍）儀程

賞兵時間多在午後3點至傍晚間進行，這個時間，一方面是農業社會的作息習慣，另一方面則是根據神靈「未」時以後才出現的說法而來。

通常，賞兵的方式，庄民多直接或擔或挑或提菜碗、祭品到廟埕或廟內擺放，一炷香後焚燒金銀紙而結束，很少有舉行什麼儀式的。

近年受「辦桌文化」的影響，愈來愈多地方已改為「賞兵會」的方式了，亦即由廟方統籌規劃，聘請廚師到廟「辦桌」（外燴），備辦簡單菜碗，香境各住戶自由參加，每人按月繳交「賞兵錢」（緣金）；俟賞兵過後，參加者到廟「食桌」（會餐），形成每月聚餐的風俗。如此習俗，不但讓庄民省去準備祭品的麻煩，也可以定期聯絡庄人情感；更有甚者，造就廚師及其週邊人員、行業的就業機會，算係一舉數得。