【五營】協和宮-賞兵(犒軍)

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岡山協和宮賞兵(犒軍)

五營兵將安營期間,庄廟和民家多會擺放「馬草水」於埕前或廊下,晨昏上香,象徵給予五營兵馬糧草和飲水,使其在巡庄時可以享用,藉以感謝五營兵馬的辛勞。但並非每個地方視為必要擺設(設施),有些地方僅於賞兵或問事時才擺放出來,平時並無馬草水的擺設。

 

「馬草水」分「馬草」和「馬水」兩種,前者以綠色植物為主,有牧草、牧草束、番藷藤(葉)、番藷韱、空心菜等等,後者則皆為清水。

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「馬草水」象徵給予五營兵馬糧草和飲水

 

如此的人神互動,除「馬草水」外,另有固定日期的賞兵(犒軍),其舉行日期各地不盡相同,大致有:

 

(一)、固定於每月初1、15,或其中一天。

(二)、固定於每月初2、16或其中一天。(岡山協和宮)

(三)、固定於每月主神誕辰「日」,如吳府千歲的神誕是9月15日,即每月15日舉行。

(四)、依庄廟所祀諸神的神誕日,逢神明誕辰即同時舉行。

(五)、不固定,由廟公決定;偏遠山村多此俗。

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岡山協和宮賞兵(犒軍)都在午後進行

 

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法師進行賞兵(犒軍)儀程

 

賞兵時間多在午後3點至傍晚間進行,這個時間,一方面是農業社會的作息習慣,另一方面則是根據神靈「未」時以後才出現的說法而來。

 

通常,賞兵的方式,庄民多直接或擔或挑或提菜碗、祭品到廟埕或廟內擺放,一炷香後焚燒金銀紙而結束,很少有舉行什麼儀式的。

 

近年受「辦桌文化」的影響,愈來愈多地方已改為「賞兵會」的方式了,亦即由廟方統籌規劃,聘請廚師到廟「辦桌」(外燴),備辦簡單菜碗,香境各住戶自由參加,每人按月繳交「賞兵錢」(緣金);俟賞兵過後,參加者到廟「食桌」(會餐),形成每月聚餐的風俗。如此習俗,不但讓庄民省去準備祭品的麻煩,也可以定期聯絡庄人情感;更有甚者,造就廚師及其週邊人員、行業的就業機會,算係一舉數得。

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舊時庄民直擔或挑或提菜碗、祭品到廟埕或廟內擺放之景像令人懷念

 

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岡山協和宮目前亦採用「賞兵會」的方式進行賞兵(犒軍),俟賞兵過後,參加者到廟「食桌」(會餐)

 

 

 

 

小編整理予2015.05.06

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