【歲時禮俗】端午節(8)-為何懸艾草？
艾草是一種非常好的植物，同時也是一款藥材，很多的人都知道在端午節的時候要掛艾草，那麼，艾草和端午節的關係是什麼樣的呢？端午節為什麼要掛艾草呢？大家一定想了解這些問題的答案吧，現在就跟隨着小編一起來詳細的了解一下艾草和端午節的關係吧。
“清明插柳，端午插艾”
懸艾草：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都洒掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾草。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
“蒲劍斬千邪”
端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，後來的風俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載
“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風土誌》中則有
“以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。
以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在中國古代就一直是藥用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰:
“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。”
一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。台灣民間也有在端午時貼“午時聯”，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。
端午節懸艾草習俗有一定的科學道理，因五月初五時值初夏，而多雨潮濕，細菌繁殖快，人們易染病，艾草、菖蒲發出的氣味，可驅除邪氣，消去病毒。
南朝梁人宗懍的《荊楚歲時記》所記載：
「荊楚人以五月五日並踢百草，採艾已為人(形)，懸門戶上以禳毒氣。」
“黃巢起義-有艾不殺”
民間有一則懸艾草的典故，在唐朝僖宗年間，黃巢造反，有一次黃巢的義軍打到河南的鄧州城下，黃巢到城邊去查看地形，只見外逃的老幼婦孺中有一個婦女手拉著一個兩、三歲的小男孩，懷中卻抱著一個五、六歲的大男孩，上前一問，那婦人答道：「縣衙今天挨門傳令說，黃巢要來血洗鄧州，大家快逃命吧﹗」再問為何手拉小的，懷抱大的，婦人答道：「抱的這個小孩，他父母都死了，只剩下這根苗。手拉的是我親生兒子，萬一黃巢追來，我寧肯丟掉自己的孩子，也要留下鄰居家的根苗。」黃巢聽了深為感動的對她說：「我黃巢專和官家作對。你愛鄰居的孩子，我愛天下的百姓。」
於是伸手拔了路邊的兩棵艾苗，並對她說：「有艾不殺﹗大嫂，你快快回城，暗暗傳話，讓窮人家門上都插上艾，有這個記號，保管不會有傷害。」婦人急忙回城傳話，很快傳遍全城，當天晚上窮人家的門上都插上艾，第二天正是五月端午，義軍攻下鄧州，殺了縣官，開倉分糧，萬民歡呼，從此端午節插艾的風俗便傳了下來。黃巢起義晚於「荊楚歲時記」作者宗懍幾百年，上面這一則傳說顯然是後人附會的。
小編整理予2015.04.14
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