【協和宮建築構造與空間規劃 (上)】
協和宮採傳統閩南式建築格局，建築構造與空間規劃為兩殿式的建築，三川殿、正殿、左右廂房、鐘鼓樓建築成一座大廟的格局。廟宇外觀體現裝飾繁複、色彩豔麗之藝術風格。
↑協和宮外觀
↑廟前石獅
獅子為百獸之王，兇悍威猛，寺廟常安座石獅以為鎮守。協和宮之宮前廣場坐鎮之石獅一對，其體型碩大，其造型採舞球文身式樣，但外型威猛有神，展現睥睨山門、誰與爭鋒之勢。
↑龍虎璧
【三川殿(前殿)】
三川殿採五開間式設計，開三門，稱三川門。屋頂為燕尾飛簷，採歇山重簷式，壁堵有繁複石雕裝飾，門板彩繪門神，門前石獅鎮守，屋脊飾以華麗剪黏裝修。門楣上方以石材透雕九龍圖，上懸「協和宮」匾額一方。本殿之石木料仿作之雀替、斗拱、垂花吊筒等，堆疊繁複，典麗多采。
協和宮廟門入口處，雙龍石柱雕鑿渾厚，雙獅坐鎮三川門，前門神造形魁武，令人望而生畏。龍虎堵上，燕飛入懷等石刻或鏤空、浮雕，樸扭靈巧，匠心獨運。
↑三川殿正門協和宮匾額一方
↑三川殿龍柱
↑三川殿正門之石獅
其雕工細膩而活潑，獅口石珠可滾動自如，充分展現藝匠巧思與神能。其造型威猛又不失慧黠。至於牌樓之石獅，其形態亦各有特色。
↑三川殿龍虎堵
↑藻井
藻井，為傳統建築中難度頗高又具有相當象徵意義之構件，其功能原為隔斷過高之空間差，以保持室溫及避免灰塵下落，甚至可以聚音共鳴，營造戲劇演出之完美音效。然而時至今日，它不僅成為傳統建築中「富麗堂皇」之代名詞，更是匠師手藝之絕活與驕傲。協和宮三川殿之八卦藻井，其蜘蛛結網式構造堆疊繁複，僅以木構斗拱仿古施作，營造裝飾效果及美感。
↑屋脊的形式為重簷歇山頂，而三川脊上的脊飾題材為雙龍搶珠(雙龍戲珠)及福祿壽三仙。福祿壽三仙指的是天上之吉星，意味著吉星高照，福以孩童為表徵，祿以頭戴官帽為表徵，壽則用手拿仙桃為代表。
↑脊堵下方則是常見的五種獸中之王：麒麟、獅、象、虎、豹，取其威猛震懾十方妖祟。
↑以「三王獻瑞」為主要裝飾構成優美的天際線。
「三王獻瑞」鳳凰是傳說中之祥瑞神鳥，牠出現則天下大安寧，飛時群鳥從以萬數，所以稱牠為「百鳥之王」又稱「萬禽之王」。又因鳳凰不吃活蟲，不踩生草，非梧桐不棲，非竹子不吃，善於歌舞，所以又是高雅尊貴之象徵。牡丹花自唐朝以來即有「百花之王」、「國色天香」之美稱，也債尊榮華貴的象徵。麒麟是吉祥物，也有「萬獸之王」之稱。「麟、鳳、龜、龍」謂之「四靈」，而麟為「四靈之首、百獸之先」。麒麟性溫良，頭上有角，角上有肉，備有攻擊的武力，卻不輕易使用，所以被認為是「仁獸」。傳說中麒麟出現，即聖人誕生之祥瑞，也象徵天下大安寧。
【門神與文臣】一般廟宇在門上繪製圖像以嚇阻鬼魅的習俗，據傳在商周時代就有，演變至今成為寺廟不可或缺的彩繪藝術，並且依照主祀的神祇，繪製不同種類的門神。
三川殿正門內有一對彩繪門神，職司保護王爺。左邊為唐代大將尉遲恭，黑面圓睛，右手拿一枝鞭箭，左手撚鬚，把守門戶，壯甚威武，彩繪技術值得細細欣賞。右邊為唐代另一位名將秦淑寶，白面鳳眼，一手執一長襉（金字邊），一手撚鬚，不怒而威，龍、虎邊門各繪製一對文臣，纖巧柔細的筆觸中仍蘊含著魁武，沉穩，令人望而生畏，彩繪得十分傳神。
↑中門繪製秦叔寶、尉遲恭
↑龍、虎邊門各繪製一對文官與武官(纖巧柔細的筆觸)
協和宮之門神共六尊，正門為鎧甲披身之秦叔寶、尉遲恭二位將軍之浮雕彩繪，二人雙手分持戟、鞭、弓、箭、刀、劍；另在龍、虎門上依例為傳統文官與武官隨侍之門神彩畫，彼等手中分別持代表加冠之冠、晉爵之鼎、添福之葫蘆、加祿之牡丹等，各自神貌皆栩栩如生，平和之中卻又讓人產生一股敬畏之情。門神亦具有鎮守寺廟之意涵。
秦叔寶、尉遲恭是最常見的中門門神。他們原是幫唐太宗打天下的名將，傳說唐太宗晚年常做惡夢，後命此二將守於門外才得一夜好眠，故後人將其奉為門神。兩人均為武將打扮，秦叔寶白面鳳眼，尉遲恭黑面環睛持鞭，兩人通常作橪鬚狀，其貌不怒而威。
文臣門神與前述武將不同，以賜福代替威嚇，手中常捧有冠、鹿、牡丹、爵(酒器)，意指「加冠進祿、富貴晉爵」。文臣門神多用於左右門，與中門的武將門神搭配。
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