金銀紙寶-金紙類用法

 

金紙類

名稱

            規格特徵

圖片

刈金

屬『陽中有陰』

刈金形狀略呈長方,台語念ㄍㄨㄚˋ金,刈為割取之意,通稱為(割金)。褙有錫箔及漆金油,只蓋邊印。刈金是最原始的金紙,和銀紙互相呼應,恰似天地有陰陽。所有拜拜均要使用刈金,刈金搭配壽金適用於諸神佛。台灣中、北東部都有使用刈金的習俗。

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壽金

屬『純陽』

無論是面仔紙或金紙本身,皆褙有錫箔、塗金油、蓋正面印及邊印,正面圖案皆為福祿壽三仙。壽金眾神佛皆適用。

在北部地方,祭祖、清明掃墓、超渡法事時,男性兒孫使用大銀,女性兒孫則使用壽金。 

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補運金

屬『純陽』

看似壽金,褙有錫箔,塗金油,正面圖案亦為福祿壽三仙,但補運金多了四道波浪型的切痕。

在南部與金門地區以此期盼補運。 

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報恩錢

屬『陽中之陽』

用以報答神明的恩賜。但因台語音誤,以為是補運錢,積非成是的結果,現已被用於補運。

 

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頂級天金

屬『陽中之陽』

台灣北部地區稱頂級天金、南部地區稱太極天金。褙大張錫箔、漆金油,上面印有雙龍搶珠及『叩答恩光』四個大字,下方則落款『祈求平安』。用以表示信徒的誠心叩首,感謝神恩並希望合家平安。天金使用於玉皇上帝、三官大帝或上屆神佛。 

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五路財神爺金

屬『純陽』

厚實外框配元寶連續花紋,貼金鋁箔的地方印財神爺像右手持如意、左手棒金元寶,象徵財富滿盈。

 

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蓮花金

屬『陽中有陰』

面仔紙與內層紙都貼金鋁箔與印蓮花圖案於正面,邊印為一朵蓮花與蓮花金字樣。

在北部地區常見信眾以此金祀神禮佛。

在中、南、東部地方為出嫁女兒使用於祭祖,不管是親人往生辦法事的過程、忌日、清明掃墓或撿金拾骨,都用蓮花金;這與北部地區的女性兒孫多使用壽金,用意相同。 

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【資料來源引自張益銘書籍】

 

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