岡山協和宮四駕班

金銀紙寶-歷史沿革

    使用金銀紙是陪葬或獻祭時，真金真玉奉獻的觀念延續。台灣金銀紙的前身，是中國紙馬。金銀紙文化的形成，是墾民來台謀生存，把原鄉的慣習生活延伸至今。使用金銀紙的概念來自唐山鄉原鄉的紙馬，出遊墾民來台隨船攜帶。清中葉以後，赴台移民漸增，屯田開墾，謀生聚居，傳承了大路彼岸的風土民情。舉凡社會形態之信仰與風俗習慣，處都帶有閩粵園香的內涵與形式。紙馬市場需求日益增多，商人將紙馬以戎克船裝載運銷台灣。然而，明、清墾民移民來台的發展過程中，考量台灣海峽黑潮險惡，運輸風險影響盈虧利弊，於是就在台興辦「紙莊」自製自售。尤以中港金銀紙的紙莊最多，製品精美而聞名全台。鼎盛時，登記立案高達三百八十五家，從業人口數佔全鎮四分之一，享有金色中港美名。

    雖然台灣金銀紙文化的形成與墾民來台有關，但是，台灣的信仰習俗是否始於西元1621年漢人遷台才開始有燒金拜拜?追究台灣的歷史，並不只是印象中的四百年而已。明末清初只是大量的漢人遷移來台的高峰時期。從歷史的記載中，我們可以得知中國對台灣的經營早在西元230年魏吳大帝就已經開始，而且台灣島上也有居住悠久的南島語族之原住民。中國紙馬文化思維，也不只是漢人才有。

  【資料來源引自張益銘書籍】